![]() |
|
||||||||||||
|
СКАЗКИ: РУССКИЕ НАРОДНЫЕ /top 5/ КОРЕЙСКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ /top 5/ ГАНС ХРИСТИАН АНДЕРСЕН /top 5/ БРАТЬЯ ГРИММ /top 5/ ТЫСЯЧА И ОДНА НОЧЬ /top 5/ ЛУЧШИЕ СКАЗКИ МИРА /top 5/ OUR FRIENDS: USEFUL: |
Сказка : «Рассказ об абу-Сувеиде и старухе»
Сотни детей Индии бездомны или же живут в неадекватных условиях. Сотни других принесены в жертву развитию или прогрессу. Земля приобретается для "общественных целей" хотя прибыли о этого редко перепадают обездоленным или пострадавшим. Многие остаются без крова вследствие природных катаклизмов - наводнений, циклонов, землетрясений, что стали уже обычным вялением для нашей страны. И если все это и влияет на общество Индии, то на индийских детей это влияет в большей степени. НА ГЛАВНУЮ → СКАЗКИ ДЛЯ ДЕТЕЙ → ТЫСЯЧА И ОДНА НОЧЬ «Рассказ об абу-Сувеиде и старухе» Рассказывают также, что Абу-Сувейд говорил: "Случилось, что мы с толпою моих друзей вошли однажды в один сад, чтобы купить там кое-каких плодов, и увидели в углу сада старуху с прекрасным лицом, но только волосы у нее на голове были белые, и она расчесывала их гребнем из слоновой кости. Мы стали около нее, и она не обратила на нас внимания и не прикрыла головы, и я сказал ей: "О старуха, если бы ты сделала свои волосы черными, ты была бы красивее девушки; что удерживает тебя от этого?" И старуха подняла ко мне голову..." И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи. Четыреста двадцать четвертая ночь Когда же настала четыреста двадцать четвертая ночь, она сказала: "Дошло до меня, о счастливый царь, что Абу-Сувейд говорил: "Когда я сказал старухе эти слова, она подняла ко мне голову и, уставившись на меня глазами, ответила такими двумя стихами: "Я окрасила то, что временем было крашено, Мой цвет сошел, а краска дней осталась" В те дни, когда в платье юности я куталась, Бывала я по-всякому любима", И я сказал ей: "От Аллаха твой дар, о старуха! Как ты правдива, когда предаешься запретному, и как лжешь, утверждая, что каешься в грехах!" |
||||||||||||
| 2004 — 2011 © India, Сказки для детей | |||||||||||||